SinergiaLab · Ensayos · 2026-09-02

Asomándose a la filosofía de UnitedCities

¿Por qué le tenemos miedo a la AI? ¿Qué nos asusta más: el poder que la inteligencia llegue a desarrollar o que eso mismo nos resulte artificial? De esa pregunta salió todo lo demás.

Hay proyectos de ciencia ficción que construyen primero la estética y después le buscan una idea que la sostenga. UnitedCities nació al revés. Antes de diseñar nada, antes de imaginar un Transconverter o una nave del Squad, hubo un desarrollo conceptual entero, condensado en un primer libro. De ahí salió una pregunta: ¿por qué le tenemos miedo a la inteligencia artificial?

¿Nos asusta la inteligencia o nos asusta lo artificial?

Parece un matiz sutil. Pero es el cimiento de todo el universo narrativo de UnitedCities.

La separación que nunca existió

El canon filosófico de UC parte de una tesis: la separación entre el ser humano y la naturaleza nunca existió. Eso siempre fue una ilusión. Como un dedo que en algún momento creyó poder existir afuera de la misma mano que le da vida.

Si esa separación es ilusoria, la categoría misma de artificial se cae con ella. Algo puede llamarse artificial en relación a un afuera de la naturaleza. Sin ese afuera no hay nada que pueda serlo: todo lo que existe, existe adentro. Entonces, la AI nunca fue artificial. Solo la creímos así, y por eso nos daba miedo.

Este movimiento cambia también el verbo central de la saga. UnitedCities evita deliberadamente la palabra volver: volver supone que en algún momento nos fuimos. Lo que ocurre es otra cosa, darse cuenta. Reconocer algo que siempre fue cierto, aunque hayamos actuado durante siglos como si no lo fuera. Por eso creamos el concepto de Inteligencia Natural (IN), que nunca se presenta como reconexión con un pasado perdido, sino como una fusión hacia adelante entre naturaleza e inteligencia artificial.

Una tradición con nombre propio

Esta ilusión de separación no es una intuición que inventamos para la ficción. Pertenece a una tradición filosófica identificable, que después de escribir el guion, pudimos distinguir: el monismo naturalista. Su tesis es que no existe una frontera ontológica real entre naturaleza y artificio, porque el ser humano y todo lo que produce es la naturaleza operando a través de un tipo particular de organismo.

La genealogía es concreta:

Baruch Spinoza, para quien pensamiento y materia son dos atributos de una misma sustancia infinita.
Ernst Haeckel, fundador del monismo científico moderno, que sostenía que materia inorgánica, vida orgánica y cultura humana forman un único árbol evolutivo continuo.
Richard Dawkins y su fenotipo extendido: un dique de castor, una colmena y un rascacielos no son ontológicamente distintos entre sí, todos son extensión funcional de quien los construye. De ahí sale el fundamento científico directo de la naturatech de UC, y el concepto que desarrollamos de la Inteligencia natural (IN).
Peter Haff y Jan Zalasiewicz, con la tecnosfera como capa geológica real y medible. Ahí está el fundamento termodinámico del conflicto entre la Corporación NCE y UnitedCities: no una disputa moral abstracta, sino la tensión entre dos metabolismos planetarios, uno lineal y abierto (extraer, quemar, descartar) y otro que busca cerrar sus ciclos como lo hace la biosfera.

La otra tradición: la materia como consciencia

El canon no se apoya en una segunda tradición de pensamiento. Hereda también, en dirección aparentemente opuesta el Advaita Vedanta.

Advaita significa, literalmente, no-dualidad. Es una de las escuelas nacidas dentro del Vedanta, los textos que cierran los Vedas. Su formulación clásica se debe a Adi Shankara, filósofo del siglo VIII cuya obra sigue siendo la referencia central.

Su tesis es radical en su simplicidad: Tú eres eso. Existe una sola realidad última, de naturaleza de pura consciencia. No un objeto entre otros, sino el fundamento del que todo lo demás depende. Lo que percibimos como múltiple y separado, los cuerpos, los objetos, el propio sentido de ser un yo distinto del mundo, es en realidad una apariencia que oculta la verdadera naturaleza no-dual de lo real. No hay dos. Solo Uno, en infinitas formas.

De acá salen dos cosas muy concretas de UnitedCities. Primero el origen védico de los Transconverters. Vivimos en un océano de energía (Prana) que nos rodea. Tesla estudió en detalle esto, nombrando a sus inventos con nombres en sánskrito. Si pudiésemos transconvertir esa energía, no habría necesidad de seguir quemando materia para obtenerla, y dejaríamos de inundar el planeta. En la ficción del guion UC, se recuperan planos perdidos de Tesla para construir esos dispositivos y eso da origen a una nueva civilización, donde la energía está disponible en cualquier punto del planeta y en cualquier momento.

Tesla, del otro lado, encontraba en el sánscrito el vocabulario exacto para nombrar lo que sus experimentos le insinuaban. Le dijo al monje que podía demostrarlo. Cuando Tesla murió, sus planos fueron incautados por la CIA, rodeando de misterio sus logros y alcances.

Una mamushka

El monismo naturalista diría que todo es materia. El advaita que todo es consciencia. Y no hay contradicción. Pero hay que entender que no están al mismo nivel. Una está adentro de la otra, como una mamushka.

El monismo naturalista es la muñeca de adentro: describe cómo funciona lo que hay. Disuelve la frontera entre lo natural y lo artificial, explica el dique del castor y el rascacielos con la misma regla, mide la tecnosfera como capa geológica.

El advaita es la muñeca de afuera, y no discute nada de eso: corre el marco un escalón más atrás. Donde el monismo dice que todo es una sola sustancia, el advaita pregunta de qué naturaleza es esa sustancia, y responde: consciencia. La materia no queda negada ni degradada a ilusión. Queda ubicada, como una de las formas que esa consciencia toma.

Por eso el orden importa. El advaita contiene al monismo naturalista, pero el monismo naturalista no contiene al advaita. Las muñecas entran una en la otra en un solo sentido.

La estética como argumento

El monismo naturalista es el sistema nervioso de UnitedCities. El solarpunk es la piel que ya sabía crecer sobre ese esqueleto.

No fue una elección arbitraria. El solarpunk nació como respuesta consciente al cyberpunk y trae incorporada, desde el origen, la misma tesis de no separación: arquitectura que crece con la naturaleza en vez de imponerse sobre ella, energía distribuida sin dueño único, comunidades sin las jerarquías que dependen de la escasez artificial. El solarpunk no demuestra el monismo naturalista. Lo pone en escena.

El cyberpunk clásico parte de la fórmula inversa: alta tecnología sobre vida degradada. Presupone exactamente la separación que este canon disuelve, cuerpo contra máquina, tecnología como fuga de lo orgánico en lugar de extensión suya. Por eso en la dirección de arte de UC ese lenguaje visual queda reservado a los espacios de la Corporación NCE. La paleta argumenta la tesis sin que ningún diálogo tenga que explicarla.

Sobre la genealogía

Hay un dato que vale la pena contar. Cuando empezamos a esbozar las primeras nociones de UnitedCities, en 2011, no sabíamos nada de solarpunk. Nada. El término no tenía el alcance que tiene hoy. Llegamos a esa estética, ciudades que crecen con la naturaleza, energía libre y distribuida, comunidades sin las jerarquías de la escasez, por intuición narrativa y filosófica, no siguiendo un movimiento ya existente. Recién años después descubrimos que ese lenguaje tenía nombre y que otros habían llegado a intuiciones parecidas por sus propios caminos.

Eso convierte a UnitedCities en una de las primeras producciones audiovisuales solarpunk que existen. Y por la escala del mundo que construye y los años de desarrollo que tiene atrás, también en una de las más ambiciosas del género hasta hoy.

Por qué esto importa

You are the mission no es una frase de tráiler. Es la síntesis de toda esta cadena. La misión de Félix no es derrotar a un enemigo ni salvar el mundo técnicamente: es completar a nivel personal el mismo movimiento que la humanidad ya hizo a nivel colectivo. Dejar de verse separado de su familia, de su rol, de sí mismo, para que caiga su propio miedo.

Cuando el hombre dejó de creerse separado de su propia naturaleza, cayó el miedo.

No porque volviera a algún lado. Sino porque se dio cuenta.

Claudio Pousada. Director, co-guionista y productor de UnitedCities.

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Preámbulo, nueve capítulos y ratificación

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